Eu sou porque nós somos

 Eu sou porque nós somos, raiz e ramo

Entrelaçados no vento, em um mesmo clamor.
Não há eu sem o nós que me sustenta,
Nem força sem o abraço do amor.

Na luz dos olhares, encontro meu norte,
E em cada mão estendida, o meu chão.
É no outro que vejo o reflexo,
Que me lembra de onde brota o coração.

Quando um cai, todos sentimos a queda,
Quando um ri, o riso se espalha, sem fim.
Sou parte do todo, sou parte de tudo,
Porque a essência de nós vive em mim.

Somos o eco da mesma voz,
O horizonte que juntos alcançamos.
Eu sou porque nós somos, unidos,
Em cada passo que damos, nos amamos.

Na partilha de sonhos e medos,
Na coragem que juntos criamos.
Eu sou porque nós somos, e sempre serei,
Um ser pleno, onde nós nos tornamos.

Claudinei Oliveira

Ser altruísta

 Uma pessoa que dedica sua vida a ajudar os mais necessitados é, sem dúvida, um exemplo de virtude e altruísmo. Essa escolha de vida é marcada por valores profundos, que se traduzem em ações concretas e inspiradoras. Em um mundo frequentemente voltado para o interesse próprio e o materialismo, alguém que se compromete em servir ao próximo evidencia qualidades raras e transformadoras.

Primeiramente, a compaixão é uma das virtudes mais visíveis em uma pessoa que se doa aos outros. Essa pessoa possui um olhar sensível e empático, capaz de enxergar além das aparências e reconhecer as dores e dificuldades alheias. A compaixão não é apenas um sentimento, mas um chamado à ação: é ela que motiva o indivíduo a estender a mão e a se importar genuinamente com o bem-estar do outro.

Outro valor essencial é a generosidade. A pessoa que se dedica aos mais necessitados doa seu tempo, suas habilidades e, muitas vezes, seus próprios recursos materiais sem esperar algo em troca. A generosidade vai além do simples ato de doar; é um reflexo de um coração aberto e disposto a compartilhar o que possui com aqueles que possuem menos. Essa virtude é uma força que aproxima e une as pessoas, criando um laço de solidariedade e esperança.

A perseverança é outra característica fundamental desse ser humano. Ajudar os outros, especialmente os mais vulneráveis, não é uma tarefa fácil, e muitas vezes encontra obstáculos. Contudo, a pessoa perseverante não desiste diante das dificuldades; pelo contrário, enfrenta-as com coragem e determinação. É alguém que sabe que, para fazer a diferença, é preciso constância e comprometimento, mesmo quando os frutos do seu trabalho demoram a aparecer.

Por fim, a humildade é uma virtude que acompanha e engrandece essa jornada. A pessoa que se dedica a servir entende que todos somos parte de um todo e que ninguém é superior ao outro. Ela não busca reconhecimento nem aplausos, mas age movida pela vontade de fazer o bem. A humildade a torna próxima dos outros, sem pretensões, inspirando-os com seu exemplo simples e autêntico.

Essas virtudes – compaixão, generosidade, perseverança e humildade – fazem de uma pessoa que ajuda os necessitados um verdadeiro pilar da sociedade. Ela não apenas transforma vidas, mas também ensina aos demais o valor de viver para servir, reforçando a ideia de que o mundo se torna melhor quando nos importamos com o bem-estar coletivo.

Claudinei Oliveira

Dia Chuvoso

 Amanheceu...

Muita lama no pátio da casa,

Sinal de muita chuva na madrugada,

Folhas caídas ao chão,

Mostrando que as gotas foram fortes.

Nenhum sinal de rastro,

O que aparecem são as marcas das águas

Rolaram pela descida do jardim

Nada as impediam de roçar o solo rochoso

As plantas verdejantes mostram alegria

Verdes, límpadas e suave

Grande dia

Foi a chuva na madrugada

Claudinei Oliveria

3º Ano - Formulário - Democracia 

2º Ano - Formulário - Escravidão 

1º Ano - Formulário - Ética 

 

FILOSOFIA E ÉTICA UBUNTU

Ubuntu é uma filosofia moral e humanista africana que se fundamenta nas alianças e no relacionamento mútuo entre as pessoas. Nasce da ideia ancestral (datada de 1.500 anos a.C.) de que a força da comunidade vem do apoio comunitário e de que a dignidade e a identidade são alcançadas por meio do mutualismo, da empatia, da generosidade, do compromisso comunitário e do trabalho colaborativo em prol de si mesmo e dos demais. Nesse sentido, o ubuntu se diferencia da filosofia ocidental derivada do racionalismo iluminista, que coloca o indivíduo no centro da concepção de ser humano.

Na realidade, ubuntu é a expressão compartida de vivências cotidianas. Consiste em uma forma de conhecimento aplicado que estimula a jornada rumo “ao tornar-se humano” ou “ao que nos torna humanos” ou, em seu sentido coletivo, a uma humanidade que transcende a alteridade em todos os níveis interpessoais.

A noção fundamental da ética ubuntu é a “filosofia do nós”. Os princípios de partilha, preocupação e cuidado mútuos, além de solidariedade, são seus elementos constitutivos. Claramente, a ética ubuntu está baseada no altruísmo, na fraternidade e na colaboração entre as pessoas, bem como na bondade, na lealdade e na felicidade. Ubuntu e felicidade, inclusive, são ideias profundamente conectadas. No conceito africano, entende-se a felicidade como aquilo que faz bem a toda a coletividade ou ao outro.

Na filosofia ubuntu, acredita-se que a pessoa só é humana por meio de sua pertença a um coletivo humano, que a humanidade de uma pessoa é definida por meio de sua humanidade para com os outros, que uma pessoa existe por meio da existência dos outros em uma relação indissociável consigo mesma, que o valor da humanidade está diretamente ligado à forma como a pessoa apoia a humanidade e a dignidade dos outros e, ainda, que a humanidade de uma pessoa é definida por seu compromisso ético com os outros, sejam eles quem forem.

A ideia central de humanidade e colaboração mútua contida no ubuntu permite a aplicação dessa filosofia em qualquer atividade, tal como a política, a educação, os esportes, o direito, a medicina e a gestão de empresas. Na área de negócios, particularmente, o ubuntu está sendo traduzido para o mundo corporativo na forma de gestão participativa.